1、记得三十一年前的1976年，中国的几位伟人在这一年相继去世，中国上下一片哭声，这哭声中不仅仅有人们的怀念、悲伤和热爱，还有更多人的忧虑、担心和对未来的恐惧：中国今后怎么办？就连那时还上高中的我也不无担忧。
三十一年的时间过去了，中国又怎如何？那时人的担忧和恐惧不是杞人忧天吗？
2、近来有一位相声演员侯耀文去世了，有人悲伤、有人致哀、有人怀念，这都是很正常的。但也有人发出了令人难以理解的声音《相声界再也死不起了》、《相声前途堪忧》 、《拖着京派相声一起死 》 、《谁来继续高举相声大旗》等。甚至还有人感慨道：中国从此绝无可听可赏之相声了！事情有这样严重吗？
3、在中国人的理念中，国不可一日无君，军不可一日无帅。其实“死了张屠户，不吃带毛猪”。地球照转不误。也许会转的更好。我们对每一个生命的个体都是尊重的，但社会和历史不是由某一个生命的个体决定的。这里有一个基本的唯物史观的问题。
4、大家都知道郭德纲拜师的事吧。郭德纲在北京混得容易吗？前期的郭德纲在北京的一个剧场刚有影响、有观众，就因各种原因使他不能再继续演出下去，只好另换演出地点，从头再来，而且此类事不是一两次。但自从他拜师后，这些问题也都奇怪的迎忍而解。这是为什么？
5、我们中国人对封建的皇族还是很有感情的，我不知道相声界谁是“皇上”，即便就是有一个大家约定俗成的“皇上”，那一定就要有“太子”来继皇位吗？这个太子品德的如何？能力如何？难道是“太子”就一定是合格的继承人？
6、今天的相声界都继承了传统相声的什么？我看相声本身东西没继承多少，而江湖文化确发扬光大。任何一门艺术，如果他是艺术的话，靠江湖文化是难以维系的，这是能使他更封闭、更没文化和艺术。而江湖文化和君王思想则有迹可循。
7、我看的有关文章不多，但看了几个网友的评论：A：我觉得，“侯门相声”的没落正说明了相声界存在的另一个大问题－－－门派、师徒、等级观念过浓！门槛过高！一个初出茅庐的相声演员要在相声界混出点名堂，只能是投靠有名头的老前辈，而且需要得到N个相声大师的认可。这对相声发展的影响是不小的！B：说实话，侯先生充其量也只能是二流的相声演员，从他的以往所表演的段子中就不难看出；加上他去年对马季老先生逝世后所说的一番言论，我就很看不起他；父亲是大师可儿子不一定是大师啊！一名好的艺术家是永远把事业放在生命之上的，艺术商业化只能令人浮躁不安，人浮于世！
8、1976年过去了三十一年，我们进行了改革开放，不再用票证去买东西了，人们的生活水平提高了。我们抛弃了过去的以“阶级斗争为纲”的政治思想，从以“经建设为中心”发展到“科学发展观和以人为本”，现在的生活不是更好了吗？
9、正真的相声大师都是带给人间笑声的。自己也会长寿，像马三立、侯宝林等。
10、地球离开谁都转，明天的太阳一样从东边升起，从西边落下。
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